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地中海明珠——特拉维夫
2008-03-27

  特拉维夫-雅法(Tel Aviv-Yafo

  位于地中海滨,是以色列第二大城市和经济、文化中心。面积52平方公里;人口约40万,主要为犹太人,阿拉伯人约占总人口的4%。地处沿海平原,地势总体平坦。气候是典型的地中海类型,夏季炎热干燥(8月白天平均气温30.2ºC),冬季温暖多雨(12月白天平均气温9.6ºC),年降雨量约530毫米。

  ·雅法(希伯来语发音为Yafo,阿拉伯发音为Jaffa,《圣经》中称其为Joppa)最早在公元前18世纪由伽南人建立,Jaffa在伽南语中意为“美丽的”。而根据基督教传说,雅法是由诺亚之子Yefet在大洪水后所建,并以其名字命名。考古发掘和文献记载表明,至少4000年前,埃及人和腓尼基人开始将它作为海上航行中的一个重要港口,城市也因此而繁荣。作为通向耶路撒冷的重要港口,雅法在历史上屡经易手:亚历山大大帝、罗马军团、十字军、阿拉丁、狮心王查理、穆罕默德·阿里、奥斯曼苏丹、拿破仑等先后攻占此地。

  1948年联合国决定以巴分治之前,雅法人口75000,其中绝大多数为阿拉伯人,城市也被划归巴勒斯坦国。第一次中东战争期间,以色列占领雅法,阿拉伯居民大多外逃,仅剩约4500人,构成现有约1万阿拉伯人的基础。1950年,雅法与特拉维夫合并。之后,旧建筑或拆或毁,只有老城得以幸存,如今成为艺术画廊、工艺品商店、餐馆和酒吧的聚集地。拥有数千年历史的雅法港在阿什杜德港建成后,也不再作为商业港口,只供渔船和游艇使用。

  雅法在《圣经》中曾被多次提及,所罗门修建圣殿所用的黎巴嫩雪松通过雅法港运输,先知约拿从此出发前往亚述首都尼尼微,圣徒彼得在此使寡妇Tabitha复活。各种文明的碰撞融合,加上浓厚的宗教背景,赋予了雅法别具一格的风格。

  · 特拉维夫的发展始于1909年,最初仅仅是雅法城外的一个犹太居民区。1921年,特拉维夫的犹太人与雅法的阿拉伯人之间的矛盾激化,促使犹太人在特拉维夫兴建新的商业中心。此后,由于毗邻雅法港,大量新移民的到来促进了特拉维夫的迅速发展,使之逐渐成为以色列的经济、文化中心。1948年以色列建国后,曾以特拉维夫为临时首都。此后,虽然以色列宣布耶路撒冷为其首都,但并不为国际社会所认可。多数国家的使馆仍设在特拉维夫或邻近城市。目前,以色列国防部仍设在特拉维夫,许多政府部门也在此设有办公室。根据传统,以总理每周四也在特拉维夫办公。 该市特点是夜生活十分热闹,各种餐厅、酒吧宾客满座,街上车水马龙,故又有“不夜城”之称。雅法老港口周围已发展成为艺术家的聚居地,整个地区成为全市夜生活的中心之一。

  以色列钻石中心(Israel Diamond Center

  以色列享有“世界钻石之都”的美誉。尽管没有钻石矿藏,但凭借其历史悠久、领先世界的钻石切割、抛光和加工技术,使钻石业成为国家经济的支柱产业。目前以色列约占世界钻石贸易额的50%,钻石出口额约占以色列总出口额的1/3,预计2004年将超过100亿美元。香港是以色列钻石出口的第二大目的地,2004年以色列首次组织钻石业代表团访华。

  以色列钻石中心位于毗邻特拉维夫的拉马特甘市,建筑面积约6万平方米。中心内除设有以色列钻石交易所、以色列钻石协会、钻石管制办公室、哈里·奥本海默钻石博物馆等机构外,还设有毛坯钻石交易大厅、加工钻石交易大厅、银行、货运代理、保险公司、邮局等钻石交易所需的所有设施。中心实行严格的出入检查制度和封闭式管理,为钻石交易者提供安全、便利的“一站式”服务。

  ·以色列钻石交易所(Israel Diamond Exchange)始建于上世纪30年代,是一家私营有限责任公司,现有约2500家成员,并拥有世界最大的钻石交易大厅及1000多间钻石交易办公室。交易所为成员间的交易制定规则,充当仲裁人,并代表成员利益处理与政府部门、国外组织之间的关系。

  ·哈里·奥本海默钻石博物馆(Harry Oppenheimer Diamond Museum)旨在用直观生动的形式向参观者介绍钻石开采、切割、加工技术和工艺,普及钻石知识,弘扬钻石文化,展示以色列钻石工业的成就。该博物馆每年吸引着上万名参观者。

  包豪斯建筑与“白城”(Bauhaus-style Buildings andWhite City”)

  包豪斯一词源于德国1919-1932年间的“公立包豪斯学校”。以该校为基地,20世纪30年代衍生出现代建筑中的一个重要派别——现代主义建筑。包豪斯也逐渐成为这个学派的代名词。

  现代主义建筑的基本观点有:1.强调建筑要随时代发展,现代建筑应同工业化社会相适应。2.强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题。3.主张积极采用新材料和新结构。4.主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚,放手创造新的建筑风格。5.主张发展新的建筑美学,创造建筑新风格。

  纳粹党在德国上台后,包豪斯学校的教师大多流亡海外,很多接受其建筑思想的犹太人则来到了当时的巴勒斯坦。这期间来自德国的移民有约12万,他们不仅使特拉维夫迅速成长,也带来了崭新的建筑理念。白色外墙的包豪斯建筑在30年代如雨后春笋般在特拉维夫崛起,其中很多保留至今(以Bialik大街、Rothschild大道、Allenby大街附近最为著名),形成“白城”的独特景观。2003年7月,联合国教科文组织将特拉维夫“白城”认定为世界文化遗产,成为继马萨达、阿克老城之后,以色列的第三处世界遗产。(耶路撒冷老城于1981年由约旦申报,并获得批准)。

  拉宾广场

原名Melchai-Israel广场(意为“以色列诸王”),1995114,时任总理的伊扎克·拉宾在此参加完一个和平集会后离场时,被犹太极端分子开枪杀害,此后广场便改名为伊扎克·拉宾广场。广场紧邻市政厅大楼和繁华的Iben Gvirol大街,既是各种政治集会的主要场所,又是特拉维夫夜生活的重要去处。广场边,拉宾遇刺的地点已经被辟为纪念地。
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